بازاريابي
اين صندوق معمولاً در فعاليتهاي بازاريابي صادركنندگان دخالت ننموده و ايشان را در يافتن شركاي تجاري كمك نمي نمايد ولي در صورت معرفي خريدار خارجي از سوي صادركننده ، صندوق ميتواند با دريافت هزينه مربوطه خريدار خارجي را اعتبار سنجي كند.
واردات
اين صندوق معمولاً فعاليتهاي وارداتي را حمايت نمي نمايد، اما چنانچه شما بعنوان يك صادركننده ايراني در نظر داريد با هدف توليد و صدور محصول نهايي اقدام به واردات مواد خام يا كالاهاي واسطه اي نماييد، صندوق ضمانت صادرات ايران آمادگي دارد نسبت به صدور “ضمانتنامه اعتباري”( جهت ارائه به بانكها/اعتبار دهندگان داخلي و خارجي اعطا كننده تسهيلات صادراتي ارزي و ريالي به شما) طبق درخواستتان اقدام نمايد.
تنها اشخاص حقيقي و حقوقي ايراني و يا شركتهاي مشترك خارجي ثبت شده در ايران ميتوانند از خدمات صندوق استفاده نمايند، به استثناي اعتبار دهندگان خارجي كه به پشتوانه ضمانتنامه اعتباري ارزي صندوق اقدام به اعطاي تسهيلات صادراتي به صادركنندگان ايراني مي نمايند.
ضمانت نامههاي اعتباري صندوق
پس از اعتبارسنجي از صادركننده و بر اساس رتبه اعتباري بدست آمده وثايق قابل قبول صندوق مشخص ميشود. جايگاه قانوني ضمانتنامههاي صندوق بر اساس مصوبات مختلف هيات محترم وزيران و شوراي پول و اعتبار ضمانتنامههاي صندوق از جمله وثايق قابل قبول سيستم بانكي جهت تضمين تسهيلات اعطايي به صادركنندگان ميباشد .
پوشش ريسك تأمين مالي پيش از صادرات
دوره اعتبار بيمه نامه هاي خاص و كل گردش صادرات
بيمه نامه هاي خاص (قرارداد و اعتبار اسنادي) تا پايان زمان اعتبار قرارداد فروش و وصول وجوه صادراتي بيمه نامه اعتبار دارد اما بيمه نامه هاي كل گردش صادرات يكسال اعتبار دارد.
بيمه نامه كل گردش صادرات برای چند خريدار و چند كشور
در صورت اعتبار سنجي مثبت از چند خريدار در چند كشور مي توان تمام محموله ها را بعد از انعقاد قرارداد با خريداران، تحت پوشش يك بيمه نامه كل گردش صادرات قرارداد.
اخذ تسهيلات به منظور تأمين مالي طرحهاي سرمايه گذاري در خارج از ايران
اخذ بيمه نامه، طرح سرمايه گذاري
طرح سرمايه گذاري جهت پوشش مي بايست علاوه بر دارا بودن توجيه اقتصادي، حداقل 3 سال به طول انجاميده (يعني از زمان شروع تا پايان فعاليت سرمايه گذاري حداقل 3 باشد)، حداقل 50% سهم آورده ايراني از داخل از ايران تأمين گردد و منجر به صدور كالا/ خدمات و يا نيروي كار ايراني گردد.
طبيعت كرمانشاه
عكس هايي از طبيعت كرمانشاه
{gallery}1366{/gallery}
آشنایی با فرهنگ و نژاد استان کرمانشاه
جمعیت :
این استان بنا بر برآوردهای سال 1385 مجموعا 1.902.760 نفر جمعیت دارد. مرکز این استان شهر کرمانشاه است که دارای حدود 570.567 نفر جمعیت است که حدود 3 درصد از جمعیت کل کشور را شامل می شود و از این نظر در کل کشور دارای رتبه سیزدهم است . از این تعداد 35/59 درصد در نقاط شهری و 30/39 درصد در نقاط روستائی زندگی می کرده اند و بقیه جمعیت به صورت غیر ساکن می باشند . در این استان در مقابل هر 100 نفر زن ، 106 نفر مرد وجود داشته است . این نسبت در بین اطفال کمتر از یک سال برابر 107 نفر و در بزرگسالان 65 ساله و بیشتر معادل 137 نفر بوده است .
از جمعیت این استان 14/4 درصد در گروه سنی 65 ساله و بیشتر قرار داشته اند . 14/55 درصد بین 15 تا 64 ساله و 71/40 درصد کمتر از 15 ساله می باشند .
در سال 1375 میزان با سوادی در جمعیت 6 ساله و بالاتر استان به 57/76 درصد میرسد که این رقم در نقاط شهری 14/97 درصد و در مناطق روستائی و غیر ساکن 30/92 درصد به دست آمده است . به عبارتی دیگر در استان به طور متوسط از هر 10 نفر 9 نفر با سواد می باشد .
نژاد :
اگر چه اظهار نظر درباره نژاد کرد ، کاری بس دشوار است ولی به نظر می رسد کردهای کرمانشاه ، همچون کردهای کردستان آریایی تبار و از ساکنان قدیم فلات ایران می باشند . این قوم یکی از شعبات نژاد آریایی است که از هزاره دوم پیش از میلاد وارد ایران شدند و در کوه های زاگرس سکنی گزیدند .
کردها مردمانی ایرانی تبارند که زبان ، فرهنگ و آداب و سنن آنان در ارتباط و پیوند با دیگر مردمان در قلمرو زیست اقوام ایرانی است . در اسناد سومری و آشوری از بخشی از اقوام ساکن در سرزمین کوهستانی شرق آشور ، شمال شرق و شرق بین النهرین و سرزمین سومر به نام کرتی یا گودی و کارتی و کارد نام برده اند و در منابع ارمنی واژه کردوخ بر اینان اطلاق شده است . در آثار یونانی سده چهارم پیش از میلاد صریحاً به واژه کردوخی اشاره شده که محققین معتقدند کردوخی که با کردها ارتباط نژادی داشته اند . از زمان هخامنش تا دوره پس از اسلام اینان به نام « کورد » و « کرد » نامیده شده اند .
ـ زبان گویش :
زبان اهالی کرمانشاه کردی است ، زبان کردی خویشاوند نسبی زبان فارسی است زیرا اشتراک قواعد دستوری و ذخیره لغوی زبان های ایرانی نتیجه خویشاوندی نسبی آنها است . زبان کردی که شاخه ای از زبان شمال غربی ایرانی میانه است به علت داشتن ادبیات مکتوب اهمیت خاصی دارد . با این حال نفوذ زبان های دیگر در این زبان قابل توجه است . زیرا از زبان های عربی ، ارمنی ، ترکی و فارسی لغات بسیار در آن راه یافته است .
سابقه تاریخی کردها و پراکندگی آنان موجب پیدایش گویش های بیشماری شده است که از جمله آنها عبارتند از :
ـ گویش کردی کلهری :
این گویش کردی بیشتر در میان افراد کلهر مورد استفاده واقع می شود و مناطقی که تقریباً با این گویش سخن می گویند شامل ایلات زنگنه ، سنجابی ، احمدوند ، بهتوری ، نانکلی ، پایروندها ،اهالی قصرشیرین ، سرپل ذهاب ، قلخانی ، کرندی ، قلعه زنجیری های ساکن کرمانشاه ، صحنه و مردم دینور است . با این تفاوت که تلفظ و لغات مردم کلهر اصیلتر و در سایر نقاط با توجه به همجواری با گویش های دیگر کلمات تغییر یافته است .
ـ گویش کردی اورامی :
اکثر مردم دو ایل بزرگ لهونی در منطقه اورامان جنوبی در کرمانشاه و همچنین طوایف اورامان تخت و اورامان رزاب در حوالی کردستان و نیز ایل بزرگ باجلان که تعدادی از آنها در دشت ذهاب و بسیاری در حوالی خانقین زندگی می کنند . چندین روستا در منطقه گوران و تمامی مردم کندوله در دینور به این گویش تکلم می کنند .
ـ گویش کردی سوراانی :
طوایف متعدد جاف جوانرود و تعدادی از طوایف مهاجرگوران ، مردم دشت ذهاب و جیگیران ، سراسر بخش روانسر و تیره هایی از اهالی سنجابی با این گویش سخن می گویند . این گویش شیوه ساده ای از کرمانج است .
ـ گویش لکی :
اهالی هرسین ، طوایف کاکاوند ، بالاوند ، جلالوند و عثمان وند به این گویش تکلم می کنند . این گویش آمیخته ای از گویش کردی کلهری و لری است . همچنین لغاتی از گویش اورامی نیز دارد .
علاوه بر گویش های کردی ، مردم کرمانشاه به زبان فارسی کرمانشاهی و مردم سنقر به زبان ترکی تکلم می کنند . لهجه فارسی کرمانشاهی خاص این دیار است . این لهجه از لحاظ ضرب المثل غنی است و واژگان کردی دگرگون شده با پرداخت در جملات فارسی کرمانشاهی ، جان می گیرد و کاربرد می یابد .
ـ مذهب :
اکثریت قریب به اتفاق جمعیت استان کرمانشاه را مسلمانان تشکیل می دهد که در حدود 7/99 درصد می باشد . در میان پیروان اسلام بیشتر شیعیان و درصدی نیز اهل تسنن می باشند . گروهی نیز زیر پوشش بدعت های دینی با نام اهل حق با حفظ آداب و مناسک و معتقدات دین کهن ایران باستان یعنی زردشتی و همچنین با التقاطی از اسلام به حیاط دینی خود ادامه می دهند .
به طور کلی اقلیت های مذهبی استان در مجموع 17/0 درصد از کل جمعیت را تشکیل میدهند که مهمترین آنها زردشتیان با 12/0 درصد مسیحیان 2/0 درصد و کلیمیان 3/0 درصد از کل جمعیت را دارد